叶法善师承开蒙于上清，授道于正一，得道于洞渊，净明诸派高道，对叶法善师承家以考略，对于研究叶法善的思想和发展有一定的意义，利于进一步认识叶法善在道教历史上的影响和贡献。
南宋之前，松阳叶法善后裔叶氏道教法脉传承主要围绕本宗族子嗣内传承，宋南渡后逐渐开始传与他姓，元代松阳叶法善十三代孙叶法彬为叶法善法脉传法祖师，根本核心为正一法科，传承过程中吸收了，灵宝，闾山诸法科，在宋元时期形成了以用“灵宝仙坛”法印为主，超度亡魂，斋醮科仪为主的流派。
灵宝仙坛核心请神科 请师科 斋醮科仪 均为传统的正一法科，法脉道士传承六印分别是道经师宝、灵宝仙坛、雷霆都司之印、北极驱邪院印、南阳开国之印、太上老君勅令。